Percaya ramalan karut BOMOH boleh merosakan akidah
Oleh: Da'ei Cyber

Solat tak diterima 40 hari jika seseorang bertemu dan bertanya sesuatu kepada tukang tilik(BOMOH). di negara ini perlu diberi penilaian semula sama ada kerja mereka sesuai dengan akidah dan syariah Islam atau sebaliknya. Kita sering mendengar sesetengah bomoh bertindak liar di luar batas kemanusiaan dan kesopanan. Bagaimanapun masih ramai masyarakat Islam menggunakan khidmat mereka. Menurut takrifan, bomoh, dukun dan pawang mempunyai kerjaya yang sama iaitu mengubat atau merawat orang sakit. Pawang pula diertikan sebagai mempunyai kebolehan istimewa untuk melakukan sesuatu menggunakan kuasa ghaib.

Selain itu, pawang ialah orang yang pandai mengubati orang sakit menggunakan jampi mantera. Dalam sejarah tamadun Islam, ahli perubatan dikenali sebagai tabib. Mereka mengubati penyakit menggunakan ubat dipercayai boleh melawan penyakit sama ada berpunca daripada kuman atau perubahan suhu badan dan sebagainya. Ubat itu daripada bahan semula jadi seperti madu, tumbuh-tumbuhan, hidupan di darat atau laut yang dikenal pasti melalui al-Quran, hadis atau pengalaman.
Tabib Muslim meyakini setiap penyakit ada ubatnya berdasarkan sabda Nabi Muhammad SAW yang bermaksud: "Allah tidak menurunkan penyakit melainkan diturunkan sama ubatnya." Adakah bomoh boleh disamakan dengan tabib dan khidmat mereka direstui Islam? Di sinilah perlu dikaji khidmat bomoh dan dukun sama ada mempunyai unsur syirik atau tidak. Pada hemat kita jika bomoh atau dukun itu mengubat pesakit hanya menggunakan jampi berupa doa kepada Allah atau ayat al-Quran, berkemungkinan tidak menyalahi ajaran Islam. Itupun dengan syarat ayat yang dibaca sesuai dengan isyarat Rasulullah SAW bahawa sebagai penawar untuk penyakit tertentu. Begitu juga mengubat dengan menggunakan akar kayu dan sebagainya.
Sementara bomoh, dukun atau pawang yang mengubat pesakit menggunakan kuasa ghaib, maka dia tidak dapat disamakan dengan istilah tabib tetapi boleh disenaraikan termasuk kahin (tukang tenung) atau arruf (tukang tilik) yang dilarang dalam Islam. Tukang tenung sebelum mengubati pesakit meramal punca penyakit melalu air dalam mangkuk, keris atau dengan cara menurun kononnya roh masuk ke dalam diri yang sebenarnya ialah jin atau syaitan. Kemudian dia memberitahu pelanggannya penyakit yang dihadapi berpunca daripada perbuatan orang atau terkena sampuk jembalang. Nabi Muhammad SAW dilahirkan di tengah masyarakat jahiliah yang mempunyai sekumpulan manusia dikenali sebagai tukang tenung atau telek. Mereka mendakwa dapat mengetahui perkara ghaib (yang di luar kemampuan akal dan pancaindera) sama ada yang sudah berlaku atau akan datang melalui interaksi dengan jin. Dakwaan itu adalah dusta dan Nabi SAW memerangi mereka habis-habisan. Baginda SAW membacakan kepada mereka wahyu Allah yang bermaksud: "Katakanlah! Tidak ada yang dapat mengetahui perkara ghaib di langit dan di bumi melainkan Allah semata-mata." (Surah al-Naml, ayat 65) Rasulullah SAW juga menegaskan mengenai dirinya dengan perintah Allah yang bermaksud: "Kalaulah saya dapat mengetahui perkara ghaib, nescaya saya dapat memperoleh kekayaan yang banyak dan saya tidak akan ditimpa suatu musibah; saya tidak lain hanya seorang Nabi yang membawa khabar duka dan khabar gembira untuk kaum yang mahu beriman." (Surah al-A'raf, ayat 188) Seterusnya Allah menerangkan mengenai jin Nabi Sulaiman dengan firman yang bermaksud: "Sungguh andai kata mereka (jin) itu mengetahui perkara ghaib nescaya mereka tidak kekal dalam seksaan yang hina." (Surah Saba', ayat 14) Berdasarkan nas itu jelaslah bahawa ramalan atau tilikan oleh tukang tenung yang dikenali sebagai bomoh oleh masyarakat Melayu dikira dusta. Dengan keberanian mereka membuat ramalan itu bermakna mereka mendustakan Allah. Utusan pernah datang berjumpa Nabi SAW menganggap Baginda antara yang mengaku dapat mengetahui perkara ghaib. Kemudian mereka menyembunyikan sesuatu di tangan mereka dan berkata kepada Nabi: "Tahukah tuan apakah ini? Nabi SAW menjawab: Aku bukan tukang tenung kerana sesungguhnya tukang tenung dan pekerjaan tenung serta seluruh tukang tenung di Neraka." Islam tidak menghadkan dosa hanya kepada tukang tenung tetapi sesiapa saja yang membabitkan diri dengan kegiatan itu, turut dihukumkan berdosa. Sabda Nabi SAW yang bermaksud: "Sesiapa yang datang menemui `arraf (tukang tilik) kemudian menanyakan mengenai sesuatu maka solatnya tidak diterima selama 40 hari." (Hadis riwayat Muslim) Kegiatan bomoh menimbulkan beberapa gejala buruk antaranya:
· Merosakkan akidah, mengheret pelanggannya untuk mensyirikkan Allah kerana mereka mempercayai ramalan hasil bisikan jin dan syaitan yang kononnya mengetahui rahsia serta perkara ghaib padahal ia milik mutlak Allah.
· Kebanyakan bomoh menimbulkan permusuhan sesama saudara Islam di kalangan pelanggannya. Bomoh meramalkan punca sakit yang dihadapi pelanggan kononnya akibat perbuatan jin atau sahabat terdekat, malah ada yang dikatakan daripada saudara kandung sendiri.

Islam memang mengakui adanya sesetengah penyakit disebabkan sihir dan Islam mempunyai cara tersendiri untuk menjauhkan diri daripada terkena sihir atau cara merawatnya iaitu mencari doa, ayat serta surah tertentu bersumberkan Al-Quran.

Wallahu a'lam